Свобода воли - желание хотеть что-либо, не важно плохое или хорошее, разрушающее или созидающее. Мы можем хотеть(желать) все что угодно. Так или не так?

А все таки признайся. Вот как только узнал, что у батюшки мерседес и вилла - зло та же в сердце родилось...ну ведь правда же? Это потом пришло умное "непонимание" и т.д....Но в этот самый момент как только узнал, как только увидел или сказали. Ведь родилось же?

Не Диса не была ни зла, ни зависти...в сердце моем .... реально только  не понимание...ну может еще такое липкое отвращение сродни тому чувству когда встаешь в говно и хочется побыстрее его стряхнуть с ботинка....не могу назвать это ЗЛОМ...
Я понимаю, что Бог во всем и пути его не исповедимы и что батюшка этот выполняет свою функцию...но ведь если таких батюшек до фига а крещение и другие услуги банально продаются и покупаются в храме (а сам Исус в свое время выгнал торгошей из ...даже не храма а только его предверия ибо как говорят в иудейских храм никогда не торговали) я не понимаю смысла существования церкви как института, а если поискать можно найти много о коммерческих делишках церкви....
да есть хорошие батюшки и есть некий дух в некоторых церквах ....вот только от христианства ли он там а не от этих конкретных людей и мест?

Есть такое изречение одного из апостолов вроде...- "Вне церкви спасение невозможно".
Его по-разному толкуют и буквально и небуквально. Мне небуквальное больше нравится. Истиная церковь рассматриваеться как сообщество людей, объединенных духом Христа. т.е. людей, которые исповедуют христианскую веру в своей жизни по-настоящему, жизнью стараются жить правидной. Эти люди не обязательно хотят в земную церковь, но живут обязательно по-христиански. Таким образом это изречение понимается, что без приобщения к этому обществу(церкви), спасение невозможно, что и логично исходя из веры.
Земная церковь - это институт, люди туда могут приходить разные, и батюшки могут быть там разные. По духу эти люди могут быть совсем не христианами...Поэтому надо различать истиную церковь и церковь земную.
Но в то же время церковь земная - это место, куда ты можешь прийти. Никто и ничего с тебя там не требует. Там есть определенный порядок, который ограждает тебя от мира, от мирских забот. Это удобное место для человека - церквей много, во всех городах есть, долгое время открыты, служатся службы, ты всегда в любой момент своей жизни можешь туда прийти, с батюшкой можешь побеседовать на интересующую тему... Земные церкви и батюшки нужны для практики, без практики твоя христианская жизнь не будет таковой. Земная церковь - это хороший помощник тебе, если тебе не колет глаза лэндкрузер батюшки

Дух в храмах действительно различается, многое зависит от настоятеля, от служащих в ней людей. Выбери ту церковь дух которой ты будешь считать очень близким к христианскому...на первом этапе это поможет, потом когда нить на тя сойдет дух святой и тебе будет уже по-барабану какой дух в церкви - твой собственный дух будет исправлять все
Что ты так пристал к коммерческим делишкам церкви, ты идешь к богу, какое может быть у тебя бабло в голове? Деньги церкви необходимы как инструмент выживания в этом мире. Деньги - это инструмент, другое дело как ты ими пользуешься...Мне вообще не интересно думать об этой стороне вопроса пока Пусть церковь земная живет как считает правильным.

На счет крещения и прочего, есть такое высказываение
«Смотри, не приходи к крещающим (к священникам), как Симон, лицемерно, между тем как сердце твое не ищет истины... ибо Дух Святый испытывает душу, и не пометает бисер пред свиньями, если лицемеришь, то люди крестят тебя теперь, а Дух не будет крестить. А если пришел ты по вере, то люди служат в видимом, а Дух Святый дает невидимое» (Кирил Иерусалимский, 17 огласительное его поучение).
Пусть батюшки делают свои видимые обряды - главное это то что твориться в твоей душе!!!

Ну наверное правильно. Тока без пункта 1 смысла в пункте 2 нет. Зачем практика такая, для какой цели? пункт 1 дает смысл твоему разуму. Это важно для человека иметь смысл в своих действиях...

Согласен, так примерно я и поступаю сейчас...
"отпустить все это" на практике помогает покаяние - сознание "неправильности" своего поступка и просение прощения у бога, а если это возможно, и у людей на которых было направлено твое зло.

На счет заповедей скажу, то что знаю. Старание исполненить заповоди показыает тебе твою зависимость от страстей. Это трудно исполнять заповеди. Если начинаешь стараться жить по ним, то с удивлением обнаруживаешь, что от некоторых совсем "простых" вещей ты не можешь отказаться просто однажды решив в голове отказаться. Например очень популярная страсть - осуждение людей. Все мы каждый день в той или иной мере осуждаем окружающих. Когда говоришь себе - все, типа больше не буду. Это не канает. Процесс осуждения происходит сам собой. Ты только уже ловишь себя на следствии - оп, опять человека осудил. Так и любая страсть - стараясь делать заповеди, ты сможешь обнаружить этот мусор в себе. Увидеть в себе "зло" Далее уже идет работа с этим - в христианстве это покаяние, молитва, церковные ритуалы.

Согласен, что лучше не тащить это "зло" с собой.
Но все таки думаю что надо трезво понимать, что это какшка в тебе есть.
Лучше не помнить детально все свои грехи, отцы об этом тоже говорят. Есть такое высказываение
"Если можешь - не греши, если согрешил - покайся, если не можешь покаяться - терпи боль причиняемую тебе грехом". Таким образом даже то, что ты "тащишь" может принести тебе не такой сильный вред, если ты будешь это терпеть, по сути это и называется нести свой крест.

Я слышал более приятный для слуха вариант в песне Копыловой , помнишь я ссылку кидал? Тока там монахи христианские

ОООО! Сначала залез в ветку практика и вписал туда не осуждение как одну из самых сложных и важных практик

И такая же фигня с запаркой себя самого. Незаметно начинаешь себя парить, даже когда вроде бы в мыслфх своих отказался от этого...
Как бы так научиться ясно видеть разрушительную силу "греха"?...Это было бы очень полезно.